Auburn州立监狱电椅图像礼遇国会图书馆.
1976年保守评论家Pat布坎南欢迎消息称,向读者联想栏写道 恢复死刑 表示社会恢复健康 社会不再接受自分析 或因自疑而瘫痪
布坎南语言捕捉了美国极刑文化生活的重要发展:对一些社会保守派来说,死刑已不仅仅是极刑这也是支持美国愿景的实践 人民为拯救美国新文化大战而战
文化大战是左派与社会保守者之间一系列冲突,而历史学家Andrew Hartman称之为美国之城20世纪60年代动乱后,左翼者试图将传统上在公共生活中被边缘化的人的观点纳入国家集体特征中,如妇女与宗教、性少数和少数种族等。社会保守派视之为攻击西犹太教-基督教价值观和传统,从最高法院宣布学校祈祷违宪到提高离婚率到重构学校课程的多元文化等所有事务中,这些保守派都发现美国进入道德下降阶段的证据。
对许多传统主义者来说,美国日益严重的无政府状态是文化消亡的表征暴力犯罪率在1960年代翻番.全美城市暴动引起人们担心 国家正濒临种族大战广度公开描述大规模和串行杀手的罪行,如Charles Manson对有怪异其他人-心理学者-的出现表示焦虑,他们为刺激而杀人。每一种发展都证明文化抛弃社会秩序的思想和机制,像对个人责任和核心家庭的信任一样。
文化战争保守派政府负大责以恢复为中心对犯罪的反应似乎促成一种应得感和不负责任文化数十年来,决策圈以自由处理犯罪为主刑事罪犯被称为有病而非有弊犯罪结果结构缺失 而不是道德败坏社会保守派开始相信他们的政府站在罪犯和Sob姐妹自由派一边,
支持死刑成为支持在美国文化中削弱的理想:个人责任、自我约束和固定对错概念写上1970年代后期死刑防守 保守知识分子Walter Berns认为死刑有力地体现了社会标准人类拥有独特的能力和职责维护道德,使他们与下级动物分离废除死刑者人文主义论点称所有生命都有固有尊严,这是拒绝作出价值判断的危险行为。ThomasJefferson和Charles Manson的人生都同等受尊重吗?对伯尔斯等保守派来说,极刑尊重人的尊严,使每个人都达到高标准并严厉惩罚那些掠夺他人者。一个国家执行时,他争辩说,“将提醒其公民它是一个配得上英雄的国家。”
左翼者对此类论题大笑美国-Walter Berns信服-可能卷土重来国家领导人常说美国失去了道德远见联合专栏作家Colman McCarthy sardonic写给读者对某些左派批评者来说,对黑人增权扩能的担忧是社会保守派支持死刑的子文犯罪编译为城市问题,城市非白化化程度日益增加,对死刑的“法律和秩序”需求可以是种族-和有时故意如此.1988年臭名昭著攻击广告马萨诸塞州州长兼总统候选人Michael Dukakis将Dukkis反对死刑与Willie Horton连结在一起,
左翼文化分治20世纪最后20年的死刑政治话语在此期间大部分时间里,公众对死刑支持越强至1994年,80%的美国民调通知盖洛普支持极刑-最高支持水平记录
许多人发现右言有说服力将是一个错误,然而对许多美国人而言,支持死刑与关心国家灵魂无关,更多与害怕犯罪以及保护人民不受暴力罪犯侵害的愿望无关支持死刑低得多民调让美国人选择不假释免死暴力犯罪率1990年代后期开始下降时,对死刑的支持急剧下降2018年暴力犯罪率接近数十年最低点后,支持率达56%受调查者,自1970年代以来最低数
支持极刑集中白人、新教和共和党20世纪末文化大战保守派关键人口基础这可能解释特朗普政府不顾受欢迎程度下降而试图支持极刑的异常热心自2002年以来联邦政府没有处决任何人,但司法部长William Bar最近宣布司法部将定2019年12月处决5名联邦死囚日期Barr公告只是政府数项努力的最新消息 表达支持死刑自上任后Trump公开请求死刑Sayfullo Saipov, 乌兹别克斯坦移民被控于2017年10月在纽约用小卡车恐怖攻击中杀害8人2018年3月JeffSessionsTrump首任总检察长催促联邦检察官以非谋杀罪名 申请死刑今年早些时候,总统防守全页纽约时报要求恢复纽约死刑5名有色人因强奸中央公园白跑步者而被捕后(后来被称为中央公园5号的男子被免罪)。
以20世纪后期死刑的象征价值为例,Trump接受极刑在政治上是敏捷的。新教共和党白基队不折不扣地支持极刑, 即便犯罪率下降, 可能因为他们视死刑为正益而非必恶支持死刑不仅是控制犯罪的工具, 也是对价值表示效忠-个人责任、无辜生命神圣性以及国家信念的坚定性-自1960年代以来他们感到在美国已经退化-特朗普背信弃义地接受死刑对他们来说也许是表示他们的国家正向再次壮大前进的路上的信号。
Daniel LaChance是历史和Andrew W的副教授Melen学院Emory大学法律人文学研究员执行自由:美国死刑的文化生命(芝加哥大学出版社,2016年)。
